日美混血时装：日本刺绣夹克Sukajan，从纪念品到街头最潮

2016年春夏巴黎时装周上，日本的刺绣夹克惊爆登场。

它诞生于神奈川县横须贺市，是凝聚了手工艺者们刺绣技术精髓的宽夹克衫，采用有细腻光泽的醋酸纤维材质及日式服装特有的横向刺绣工艺。

日本刺绣宽夹克诞生于战后的20世纪40年代后期，战后美军占领日本期间，驻太平洋的美军希望获得一些“记忆”或外国任务的纪念品，以带回本土。美军开始将日本传统设计，依据军人们所属舰队或部队的名称绣上雕、虎、龙等极具东方特色纹样的服饰，手工缝制在夹克的后背，以纪念他们在日本的时光，所以，最初被称为“Souvenir Jacket（纪念夹克）”。

纪念夹克起初是为美国士兵制造的，但讽刺的是，它们被日本观众本人所接受。那些不想遵循美国文化入侵趋势的人选择采用刺绣宽夹克作为声明和挑衅行为。这种风格被工人阶级的年轻人所采用，并成为战后日本叛乱的象征。对于更广泛的社会而言，夹克带有相当负面的含义，即是帮派关系和少年犯罪的象征。虽然这名声可能会褪色，在刺绣宽夹克的形象还是很盛行于日本黑帮电影; 夹克主要是犯罪黑社会最喜欢的款式之一。

日本刺绣夹克是作为原汁原味的纪念品带回美国的，有时是作为礼物送给家人和密友的。除了绣花设计本身以外，这种夹克的样式还取决于其剪裁，这类似于经典的美国棒球夹克。他们经常采用大胆的颜色和对比鲜明的袖子。

20世纪60年代，美国潮流和风格融入了日本社会。日本刺绣宽夹克设计基本上是傍晚老虎，锦鲤鱼，樱草，日本地图，歌舞，艺伎，龙和其他东方图案组合，通常是美国人在那段时期对东方的看法。在那个时期，西方对东方的看法是模糊的，日本人和中国人常被互换使用并指称。实际上，中日文化之间存在着区分。

在朝韩和美越的冲突时期，日本刺绣夹克的风格扩展到了日本以外。纪念外套已成为士兵们的流行款式，在驻有美国军事基地的任何日本城市都可以买到。这些纪念夹克的设计特别体现了越南战争的残酷性：通常，它们的面貌更黑，更病态严重，并带有政治或反战情绪。例如，这个时代的许多夹克都绣有“当我死时，我要去天堂，因为我在地狱中服役”的字样。这些新的冲突将夹克带到了日本以外，成为亚洲的军事文化。

到了20世纪70年代以后，开始在日本的年轻阶层中流行。因其多在横须贺基地周边出售，而取“横须贺（Yokosuka）”与“宽夹克衫(Jampa或ジャンパー)”两词合并，称为“Sukajan”。流行的设计包括日本（和中国）风格的龙，樱花和树木。其他士兵则选择从传统地图到艺伎的当地艺术。这些夹克通常会掺入人造丝和丝绸，在某些情况下，实际上是用从军事降落伞中抢救下来的多余丝绸制成的。

随着夹克被带回美国并在整个欧洲蔓延，那些军事机构之外的人开始追捧并垂涎。这些夹克是反文化的象征，像Mick Jagger这样的摇滚明星在与滚石乐队一起巡回演出时选择穿这些外套。许多当前版本已将样式从传统的丝绸转变为尼龙，但精美的纪念品夹克的刺绣艺术品却不容错过。

横须贺位于东京南部约1小时电车车程，距横滨约30分钟车程，横须贺站向北步行约10分钟，就来到“DOBU板路(Dobuita Dori)”。这条路上散布着的衣料店纷纷面向大街展示着店内琳琅满目的商品。在众多商店之中，尤为知名的当属MIKASA。这家名店从1952年就开始贩售“TAILOR东洋”的Sukajan。